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日本の近世は、古典文芸を集大成し、次の近現代文芸界への礎を担った時代である。京都 町共同体成立史の研究 五島邦治 平安京の祭礼と都市民の成熟。近世の文芸は現代に生きる我々のものの考え方や世界観にどれ程息づいているのであろうか。日本文化のかたち百科。そのような視点に立ちながら、近世の説話文芸という分野について、その生成と展開の様相を明らかにしようと試みてきた。勝海舟 第2巻 子母澤寛 1968年8月5日 発行。今回は特に談義本や読本といった作品の内容世界に影響を及ぼした『先代旧事本紀大成経』に注目した。★ゆうパック送料無料 在伯沖縄県人五十年の歩み (沖縄・琉球・ブラジル)。『大成経』の内容については「『先代旧事本紀大成経』の「神代皇代大成経序」」(「東京学芸大学紀要」第50集)で、本書が神道を旨としつつ当代流行した儒仏道の三教思想と調和させ、『日本書紀』を改編して神代から推古天皇までの歴史として記した書であることを述べた。第六回全国売薬業団体連合大会記念 大正十五年 広島県売薬同業組合。また『大成経』は、新たな聖徳太子説話を生成したという点でも重視すべき書であることについても考えてみた。えびす信仰とその風土 吉井貞俊 恵比寿神。近世の聖徳太子伝は、絵入版本『聖徳太子伝』をはじめ、草双紙の聖徳太子伝物によって流布したのであるが、『南総里美八犬伝』と聖徳太子伝」(「近世文芸」71号)では、『大成経』に記された聖徳太子伝が、『南総里美八犬伝』の犬江親兵衛の人物造形ための典拠として取り入れられたことを指摘し、近世期に新たに作られた説話が文芸作品に享受されていく一端を述べた。文化史学の挑戦 思文閣出版。以上のように、近世説話の性格の一端を明らかにするために『先代旧事本紀大成経』という書を取り上げ、説話文芸と当代の思想・信仰の関わりについて考えてきた。二千六百年風俗図史 吉川観方。今後は近世から近代への説話の継承という問題をも視野に入れながら、近世の説話の生成と展開についてさらに調査を進めていきたい。「北の歴史・文化交流研究事業」研究報告 1995。
昭和27年11月30日
21 x 15 x 1.0 cm
190ページ
経年の劣化はありますが、読むのには問題ありません。★送料無料 沖縄労働運動史(沖縄・琉球)。
なお、あくまでも中古品ですので、状態に特にこだわる方は入札をご遠慮下さい。zaa-393♪近世色染法 : 理論応用. 第1編 (織物原料編) 西田博太郎 (著) 出版者 丸善 出版年月日 大正5年5月初版 1915年(本年齢107歳)。
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