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ファッション好きが選ぶ人気ブランドランキング古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220 和書

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商品詳細情報

管理番号	新品：13057303273 中古：13057303273-1	メーカー	e8c783	発売日	2025-05-21 10:58	定価	53000円
カテゴリ	古書、古文書和書古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220

ファッション好きが選ぶ人気ブランドランキング古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220 和書

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入木道(じゅぼくどう)とは、

日本における書道の異称。艶道通鑑。唐の張懐撰《書断》に〈王羲之，晋帝時，祭北郊更祝版。尚古山房黄山谷法書黄庭堅検索⇒ 書道法帖支那印譜法書金石篆刻王鐸呉昌碩原拓本摩崖石刻董其昌趙子昴珂羅版玻璃版米元章。工人削之，筆入木三分〉とあり，入木とは書聖と仰がれる東晋の王羲之が祝版（祭文）を書いたところ，筆力が盛んなため墨汁が木にしみこむこと三分にも及んだという故事による。勧施救荒。〈入木三分〉は筆力の強いことを形容し，〈入木〉は文字を書くことから筆法，書法の意に使われるようになった。春興噺萬歳　巻之一・巻之二（全五巻内）。なお，宋の呉淑撰《事類賦》には〈逸少驚入木之七分〉とあって，一説に〈入木七分〉とも伝えられたようである。今古実録　真田三代記　全十五巻　一惠齋芳幾画。〈入木〉の語は日本でも平安時代より使用された。西国三十三所観音霊場記。《本朝文粋》《台記》などに用例が見られ，藤原伊行の《夜鶴庭訓抄》の冒頭に，〈入木とは手かくことを申す。1933年文徴明書道法帖検:碑帖拓本墨拓片原拓漢碑刻書法北魏碑珂羅版支那善本篆刻印譜唐本漢籍王羲之石門頌真賞齋楷書道。この道をこそは，何事よりも伝ふべけれ〉と定義されている。貞享五年御用番文書　戸田山城守・稲垣安藝守他　貞享五年。そして中世以降，とりわけ近世に至り書において〈道〉という観念が生じてからは〈入木道〉と称し，例えば弘法大師を〈本朝入木道の祖〉というように，書道の代名詞として用いられた。漢文写本唐本漢籍検索:八股文清朝線装本毛筆肉筆古籍善本科挙木版殿試武英殿本聚珍版進士紅印彫版支那真筆筒子頁玉扣紙。中国に比べると日本には書法，書論の著作がごくわずかしかないが，最も内容が充実していると評価されるものに，尊円親王の《入木抄》がある。☆E0170和本文久元年（1861）「宗門人別改帳ほか」4冊/甲斐国巨摩郡一町畑村（山梨県）/古書古文書/手書き。彼の書風は青院流，御家流として中近世の書の主流をなし，各階級で用いられ，《入木抄》は日本の書にかかわる彼の理想を列記した貴重な著述である。京山人序歌川景松他画『浮世画手本』(全3冊揃)天保7年序宝玉堂刊明治時代和本彩色木版画譜絵手本浮世絵錦絵博物図譜。

出典：コトバンク

野本琢氏は、明治１９年生まれで昭和５８年に９７歳で亡くなった川崎市を中心に東京都大田区や横浜市の寺社の設計を数多くされた設計士です。信州筑摩郡塩尻領大川村宗門御改帳他。

その記録は、日本の技社寺図面●平成７年社寺建築設計士の記録７８頁野本琢千葉重雄著 240219 古文書として出品を致しました。呉昌碩印譜印存西澪印社検索: 封泥篆刻金石印金文石鼓文雅号印雅印古璽支那官印私印朱印秦漢印鄧石如呉譲之張瑞図遊印。

多くの方にご覧になって戴き貴重な資料がご研究のお役に立てれば大変嬉しいです。近江國大津　奉掛御寳前　繪馬　戦国武将絵馬　願主／大津住／欲賀勘兵衛　寛文十三年正月十八日。

サイズは５８４×２８㎝です。送料込み、江戸時代の和本「信州川中島五戦記」全5冊10巻、写本、1巻に虫食い染み少しあり。川中島合戦。

写真にあるスケールは全長17㎝です。沖永良部島民俗誌/柏常秋・柳田国男/昭和29年/時代の推移と共に滅び行く習俗の多いのが惜しくこれを収録しておくことの必要が痛感された。

状態は経年によるシミヤケと先頭部分に縦に破れがあります。復刻日本古典文学館(特装版) 国宝日本書紀巻第廿ニ推古限定340部」ほるぷ出版　(管理93243311)。

発送は追跡可能なクリックポストか補償のあるゆうパック６０サイズを予定しています。帝国軍艦集・海軍編集部・昭和3年・光輝ある海軍の意義精神に就いて知らなくてはならぬ/軍艦写真帖・昭和10年・海軍協会東京府支部/2冊。