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真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790
■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。書道 掛軸 伝統的な作品。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。1971年 大徳寺派福聚院住職。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。1977年 大徳寺前住位稟承。扇面画　額縁入り　時代物　古美術　骨董品。本紙、表装ともに良い状態です。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。軸先：黒漆塗。中国 古硯 蘭亭硯 端渓 天地蓋付。 紙本：墨書。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。 箱書、花押があります。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。 共箱、タトウ箱付。掛け軸　まとめ売り　14本。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。書道具　中国古墨　魯迅詩　66g 上海墨廠　出品 未使用。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。¥43.900からお値下げ中 茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。無限の功徳を有することをたとえていう。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。