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日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。春光美術院 増田春光作1.5尺幅立 大漁の図 縦189cm 幅54.5cm 桐箱。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。美品です。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。\r\r軸先：黒漆塗。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。　　紙本：墨書。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。　　箱書、花押があります。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。　\r\r共箱、タトウ箱付。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。\r\r関防印は、無一物です。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。如何なるか是れ堅固法身。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。」と答えたとあります。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。」と問うたのです。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。だから心配しなさんな。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。