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清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。再度、招春寺住職を拝命。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。\r\r軸先：黒漆塗。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。　　紙本：墨書。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。　　箱書、花押があります。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します