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掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」
#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。希少　元内閣総理大臣　安倍晋三　書。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「山」「百草」「和安」。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【茶道具】大徳寺派渓雲寺　平夸伯道和尚筆　「松風颯々聲」一行　茶掛　掛軸B872。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「魚目道人以書法畫竹」。翻訳者は「湖南文山」です。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。書道 掛軸　放浪の旅。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。掛軸 文泉『笑門福来 お福さん』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a070218。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。ポルノグラフィティ岡野昭仁直筆サイン色紙。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）