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清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。
■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。\r\r軸先：黒漆塗。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。　　紙本：墨書。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。　　箱書、花押があります。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます