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日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。「青山元不動、白雲自ずから去来」。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。また、行ったり来たりの意。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。紙本。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。塗軸。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。建仁・萬壽僧堂を歴参。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。大徳寺派布教師に任命され務める。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸